미래의 종교 - 오직 한 번만 죽는 삶을 위하여

괜찮다고 말하지만 괜찮지 않은 너와 나, 우리가 안고 사는 우울. 그리고 그 감정이 가져온 마음의 병 우울증. 화제의 채널



깨달음에 관한 책

신앙과 관계형식은 어떤 관계일까? 사회경제질서는 신앙과 무슨 상관인가? 새로운 대안을 찾는 우리의 노력은 신앙에서 그 답을 구할 수 있을까?

옮긴이는 이 책을 “주체의 혁신뿐 아니라 사회구조의 혁신까지 포괄적으로 밑받침하려는 실천신학적 시도”로 규정한다. 다양한 종교적 편력을 거치고도 어중간한 믿음을 갖고 있는 사람, 신앙과 불신앙의 중간지점에서 주저하면서도 정신적 실존 욕구를 느끼는 사람, 종교나 신은 가짜라고 일축하는 유물론자나 인본주의자 … 등등이 보면 유용한 단서를 얻을 수 있는 책이다.

웅거는 말한다. 종교는 그 실체상 상부구조나 문화적 구성물일지라도 계몽을 통해 해방될 수 있는 관념 덩어리가 아니다. 종교는 정치와 다르다. 문화와 인간성 자체를 파괴해야만, 그제야 인간은 종교로부터 해방될 수 있을지 모른다.



종교에서 싸구려 위안을 구하지 말라

미래에도 종교는 지금 같은 영향력을 유지할 수 있을까? 미래에 종교는 어떤 모습으로 변할까?

이 책은 책 제목에 대한 답을 주지 않는다. 그 대신, 우리가 현재 종교혁명을 어떻게 수행해야 할지, 어떻게 수행할 수 있는지를 모색한다. 종교의 기원은 인간의 실존적 불안과 한계이다. 아무리 개명되더라도 인간 본래의 실존적 불안은 떨칠 수 없다. 과학적 통찰로 실존적 불안을 극복할 수 있다고 주장한다면, 그것은 우상숭배일 뿐이다. 세속의 문제를 처리하는 정치는 저 건너편을 향한 인간의 궁극적 관심을 감당하지 못한다. 웅거의 기획은 인간의 실존적 약점과 강점에서 출발하기 때문에 유발 하라리가 제시하는 알고리즘에 기초한 미래형 인간인 호모데우스와 성격적으로 판이하다. 웅거에게 중요한 것은 바로 지금, 변화시키는 것이다. 바로 지금 종교를 다른 모습으로 바꾸고, 현재의 삶을 완전하게 향유하는 것이다. 이 책은 앞으로 도래할 세계가 아니라, 보통 사람들의 위대함을 일깨우는 자기충족적 삶을 모색한다.