최기숙 (지은이)
연세대학교 국학연구원 교수. 연세대학교 국어국문학과를 졸업하고 같은 대학원에서 박사학위를 받았다. 고전문학과 한국학, 젠더와 감성 연구를 한다. 영역을 횡단하며 글을 쓰는 창의활동가를 지향한다. 저서로 『처녀귀신』(2011), Classic Korean Tales with Commentaries (2018)가 있고, 『제국신문과 근대』(2014), Bonjour Pansori! (2017), 『集體情感的譜系』(2018), 『韓國, 朝鮮の美を讀む』(2021), Impagination (2021) 등의 공저를 서울, 파리, 타이페이, 도쿄, 베를린에서 출간했다. ｢조선시대(17세기-20세기 초) 壽序의 문예적 전통과 壽宴 문화｣(2012), ｢신자유주의와 마음의 고고학｣(2014), ｢여종과 유모｣(2017), ｢말한다는 것, 이른바 ‘왈(曰)’을 둘러싼 한글 소설 향유층의 의사소통 이해와 실천｣(2021) 외 다수의 논문을 썼다.


하경심 (지은이)
연세대학교 중어중문학과 교수로 중국 고전 희곡을 전공했다. 연세대학교 중문과를 졸업한 뒤, 연세대학교 대학원에서 ＜맹칭순(孟稱舜) ≪교홍기(嬌紅記)≫의 비극성 연구＞로 박사 학위를 받았다. 역서로는 ≪중국 연극사≫(학고방), ≪두아 이야기/악한 노재랑≫(지식을만드는지식), ≪전한 희곡선≫(학고방), ≪조우 희곡선≫(학고방), ≪부득이≫(일조각), ≪송대의 사≫(학고방), ≪펑쯔카이 만화 고시사≫(일조각) 등이 있다. 논문으로는 ＜무대 위의 건괵 영웅?중국 전통극 중 여성 영웅 형상의 탄생과 변용＞, ＜중국 전통극 제재의 변용에 관한 일고?혼변고사를 중심으로＞, ＜마치원의 산곡 투수 소고＞, ＜원대 ‘조소’ 산곡 소고＞ 등이 있다.


이주해 (지은이)
대만대학교에서 중국 고전문학을 연구했으며, 지금은 이화여자대학교 한국문화연구원 연구교수로 재직 중이다. 주로 중국 고전 산문 이론 및 고대 문화 전반에 관한 연구를 진행하고 있다. ??집단감성의 계보??, ??중화미각??을 함께 쓰고 ??펑즈카이 만화 고시사??를 평역했으며 ??한유문집??, ??우초신지??, ??육구연집??, ??파사집?? 등을 번역했다.


서동진 (지은이)
사회학자이자 문화평론가, 계원예술대학교 융합예술학과 교수입니다. 자본주의의 역사적 형태와 문화/예술의 관계에 대하여 관심이 깊습니다. 해당 프로젝트에 ‘장난감 나라의 유토피아’라는 글을 기고하였습니다.


이하나 (지은이)
서울대학교 규장각 한국학연구원 선임연구원. 연세대학교 사학과에서 박사학위를 받았다. 주요 저서로 『국가와 영화』 『‘대한민국’, 재건의 시대』, 공저로 『반공의 시대』 『감성사회』 『감정의인문학』, Korean Screen Cultures, 주요 논문으로 「1970년대 감성 규율과 문화위계 담론」 「유신체제 성립기 ‘반공’ 논리의 변화와 냉전의 감각」 등이 있다.


박진우 (지은이)
현재 건국대학교 신문방송학과 조교수이다. 서울대학교 언론정보학과(학사, 석사)를 졸업하고, 프랑스 파리5대학에서 박사 학위를 받았다. 연세대학교 국학연구원 인문한국(HK)사업단 연구교수 및 한국언론진흥재단 선임 연구위원을 역임하였다. 책으로는 ≪프랑스 방송: 구조?정책?프로그램≫(공저), ≪관점이 있는 한국 방송의 사회문화사≫(공저), ≪디지털, 테크놀로지, 문화: 탈현대 시대의 커뮤니케이션 연구≫(공저) 등이 있다.


김지수 (지은이)
컬럼비아대학교 동아시아 언어·문화학과에서 박사학위를 받았다. 현재 조지워싱턴대학교 역사학과 교수 겸 동 대학의 한국학연구소 소장으로 재직 중이다. 본 저서로 James D. Palais Book Prize를 수상했다. 스승인 김자현의 유고작 『임진전쟁과 민족의 탄생 The Great East Asian War and the Birth of the Korean Nation』의 편집을 윌리엄 하부시, 마르티나 도이힐러와 함께 맡았다. 논문으로 「Neo-Confucianism, Women, and the Law in Chosŏon Korea.”, “From Jealousy to Violence: Marriage, Family, and Confucian Patriarchy in Fifteenth Century Korea」 외 다수가 있다.


후샤오전 (지은이)
대만 중앙연구원 중국문철연구소 교수. 저서 『新理想, 舊體例與不可思議之社會―淸末民初上海「傳統派」文人與閨秀作家的轉型現象』 『才女徹夜未眠―近代中國女性敍事文學的興起』, 편저 『經典轉化與明淸敍事文學』 『日常生活的論述與實踐』 외 다수.


김명희 (지은이)
사회학(사회과학방법론, 사상사)을 전공했고, 건국대학교 통일인문학연구단 HK연구교수로 재직하고 있다. 외상과 자살을 창(窓)으로 한국문제를 연구한다. 현대 사회이론과 비판적 실재론의 과학철학을 한국사회가 겪고 있는 사회적 고통의 진단과 처방에 생산적으로 접목하는 작업에 관심을 갖고 있다. 최근에는 코리언 디아스포라의 생활세계 및 교과 비교연구를 통해 통합한국학의 가능성을 모색 중이다. 주요 논문으로 「한국사회 자살현상과 『자살론』의 실재론적 해석」(2012), 「뒤르케임의 사회과학철학: 반환원주의적 통섭의 가능성」(2015), 「동아시아 분단체제의 재구성 장치로서 친밀적 공공권(親密的 公共圈)의 가능성」(2016), 「과학의 유기적 연대는 어떻게 가능한가: 과학과 도덕의 재통합」(2016) 등이 있고, 『트라우마로 읽는 대한민국』(2014), 『세월호 이후의 사회과학』(2016) 등을 함께 썼다.


소영현 (지은이)
연세대학교 국학연구원 HK연구교수